Jika kamu memiliki kitab suci atau buku religius yang rusak—baik itu Al-Qur’an, Alkitab, Taurat, atau lainnya—dan ingin tahu apakah bisa diperbaiki tanpa melanggar adab atau hukum agama, jawabannya: bisa, dan harus dilakukan dengan penuh kehormatan. Di Hibrkraft, kami memahami bahwa kitab suci bukan sekadar teks, tapi bagian dari iman. Karena itu, kami mengikuti adab yang berlaku: bersuci sebelum menyentuh, menjaga susunan asli, hingga melibatkan pemilik dalam menentukan cara terbaik memperlakukannya. Ini bukan hanya proses perbaikan fisik, tapi perwujudan dari etika dan cinta pada yang suci. Kamu bisa langsung menghubungi kami untuk memulainya.
Buku religius bukan sekadar benda. Ia adalah perpanjangan dari iman, warisan nilai, dan memori lintas generasi. Di Hibrkraft, kami melihatnya bukan sebagai kertas dan tinta—tapi sebagai warisan jiwa yang pantas dihormati dan dipulihkan dengan penuh adab.
Bukan Sekadar Buku
Buku religius bukanlah benda biasa. Ia menyimpan ayat yang pernah mengguncang jiwa, petunjuk hidup yang diwariskan lintas generasi, dan bisikan ilahi yang membentuk identitas. Dalam rumah seorang mukmin—apa pun keyakinannya—kitab suci bukan hanya untuk dibaca, tapi dimuliakan.
Aku masih ingat seorang pelanggan tua dari Solo. Ia datang membawa Alkitab tua milik ibunya, yang katanya selalu dibacakan setiap malam sebelum tidur. "Sudah bolong-bolong, Mas," katanya sambil tersenyum getir, "tapi saya nggak tega ganti." Buku itu bukan sekadar warisan—ia adalah pelukan, doa, dan suara seorang ibu yang telah tiada. Saat kami membongkarnya pelan-pelan di ruang kerja, tangan kami gemetar. Bukan karena takut salah, tapi karena sadar: kami sedang menyentuh kenangan orang lain.
Dan pengalaman itu bukan satu-satunya. Beberapa orang membawa mushaf kecil penuh coretan anak-anak yang sedang belajar iqra’. Ada pula yang datang dengan kitab-kitab Hindu yang nyaris hancur karena banjir, dibungkus kain putih seperti bayi yang diselamatkan.
Di Hibrkraft, kami percaya: perbaikan buku religius bukan cuma soal teknis. Ia soal adab. Soal bagaimana kamu memperlakukan yang tak terlihat—iman, tradisi, ketundukan. Karena dalam setiap halaman yang koyak, ada sesuatu yang tidak bisa dijahit dengan benang biasa: makna.
Jika kamu ingin tahu dari mana semua ini berasal—kenapa kami peduli begitu dalam terhadap makna, waktu, dan ketidaksempurnaan—kamu bisa membaca langsung visi awal kami di halaman founding vision Hibrkraft. Di situ kami cerita: bahwa Hibrkraft tidak lahir dari bisnis plan, tapi dari keinginan untuk tetap waras, dari catatan tangan yang menyelamatkan.
Begitu juga dengan nilai-nilai yang kami pegang hingga hari ini. Di halaman core values kami, kamu akan menemukan kenapa kami memandang perbaikan sebagai bentuk hormat, kenapa waktu harus diberi ruang, dan kenapa tulisan—bagi kami—adalah bentuk kehidupan itu sendiri.
Adab dalam Islam: Tubuh Bersih, Niat Lurus, Tangan Kanan
Sebagai tim yang mayoritas Muslim, kami tumbuh dalam pengertian bahwa Al-Qur’an tak boleh disentuh sembarangan. Ada syarat batin dan fisik yang harus dipenuhi.
Kami tidak meletakkannya di lantai. Kami menghindari melangkahinya atau duduk lebih tinggi dari tempat kitab itu diletakkan. Kami tidak menyentuhnya dengan tangan kiri. Dan kami tidak membukanya tanpa berwudhu terlebih dahulu.
Penghormatan itu tidak hanya berlaku untuk kitab suci kita sendiri. Bahkan kitab suci agama lain pun punya tempat yang luhur—dan itu bukan retorika, melainkan ajaran.
Lihat bagaimana Nabi Muhammad SAW memperlakukan kitab Taurat. Dalam Sunan Abi Dawud, Book 38, Hadith 4434, diceritakan bahwa beliau menempatkan Taurat di atas bantal—bukan di tanah. Sebuah isyarat: bahkan terhadap wahyu yang bukan “milik kita,” ada sopan santun ilahiah.
Landasan Hukum: Kitab Mereka, Tapi Tetap Suci
Islam tidak mengajarkan arogansi iman. Justru sebaliknya: kita diminta untuk mengakui dan menghormati wahyu-wahyu terdahulu. Al-Qur’an sendiri menjelaskannya.
Dalam Q.S. Al-Baqarah: 136, kita diajarkan untuk beriman kepada semua kitab yang diturunkan kepada para nabi sebelum Muhammad. Dan dalam Q.S. Al-Maidah: 48, disebutkan bahwa Al-Qur’an datang sebagai pembenar kitab-kitab sebelumnya. Ini adalah pengakuan akan kesinambungan wahyu, bukan penghapusan.
Fatwa kontemporer dari IslamWeb (Fatwa No. 187555) menegaskan bahwa kitab seperti Injil dan Taurat tidak boleh dihina karena mengandung sebagian kebenaran wahyu. Ini bukan semata soal toleransi. Ini adalah akidah.
Dengan kata lain, memperlakukan Alkitab atau kitab suci lainnya secara sembarangan bukan hanya tidak sopan—itu bertentangan dengan etika Islam sendiri.
Tradisi dan Sejarah: Bukan Cuma Teori
Penghormatan ini bukan hanya teks. Ia hidup dalam sejarah. Lihat saja Piagam Madinah—dokumen perjanjian antara Nabi Muhammad dan komunitas Yahudi di Madinah. Mereka dibiarkan tetap menggunakan Taurat dalam kehidupan hukum dan ibadah mereka. Tidak ada penghapusan, tidak ada dominasi teologis. Yang ada: pengakuan.
| Sumber | Referensi | Pokok Penting |
|---|---|---|
| Hadis | Sunan Abi Dawud, Book 38, Hadith 4434 | Nabi Muhammad menaruh Taurat di atas bantal, menunjukkan adab terhadap kitab. |
| Fatwa | IslamWeb Fatwa 187555 | Injil dan Taurat tidak boleh dihina karena mengandung kebenaran. |
| Ayat Qur’an | Quran 2:136 | Iman kepada kitab para nabi terdahulu adalah bagian dari rukun iman. |
| Ayat Qur’an | Quran 5:48 | Al-Qur’an membenarkan wahyu-wahyu terdahulu. |
| Catatan Sejarah | Piagam Madinah | Umat Yahudi bebas menggunakan Taurat, menandakan pengakuan terhadap kitab mereka. |
Prinsip Lintas Agama: Hormat Itu Timbal Balik
Agama apa pun, jika ia hidup dalam tubuh manusianya, pasti mengajarkan hal yang sama: jangan mempermainkan yang sakral. Baik itu Al-Qur’an, Alkitab, Taurat, Tripitaka, maupun Weda—semuanya lahir dari rasa takut dan cinta pada yang lebih tinggi.
Di tengah dunia yang makin banal, satu prinsip sederhana terasa makin relevan: "Jika tidak ingin dinistakan, jangan menistakan orang lain." Tapi kami ingin melangkah lebih jauh—karena keyakinan bukan hanya tentang menahan diri dari keburukan, tapi juga tentang menanam kebaikan.
Ada seorang ibu dari Pekalongan yang datang ke studio kami beberapa bulan lalu. Ia membawa sebuah Alkitab kecil yang ditemukan di pinggir sungai saat banjir bandang menerjang kotanya. "Bukan milik saya," katanya pelan, "tapi saya merasa harus menyelamatkannya."
Kami pun memperbaiki buku itu tanpa bayaran. Bukan karena merasa mulia, tapi karena kami tahu: perbuatan baik seperti itu pantas dilanjutkan, bukan diabaikan. Dan anehnya, sejak hari itu, pesanan perbaikan berdatangan bertubi-tubi—seolah semesta ikut menyampaikan sesuatu.
Kami percaya, kamu akan menuai apa yang kamu tanam. Do good, and good things come to you. You reap what you sow. Prinsip sederhana ini—yang hadir dalam hampir semua ajaran agama—adalah fondasi tak tertulis dari pekerjaan kami.
Perbaikan Buku Religius = Ibadah Kecil
Ketika kamu menyerahkan buku religius untuk kami perbaiki, kami tahu yang kamu serahkan bukan hanya kertas dan tinta. Tapi kenangan. Warisan. Dan mungkin, bentuk cinta paling sunyi.
Sebelum menyentuh kitab-kitab seperti Al-Qur’an atau Taurat, kami akan bersuci terlebih dahulu. Kami tidak memakai sarung tangan plastik sembarangan, karena dalam beberapa tradisi, menyentuh dengan tangan bersih justru lebih bermakna.
Kami juga menggunakan metode khusus yang dirancang untuk memulihkan kertas yang rapuh, tinta yang memudar, dan sampul yang sobek—tanpa mengubah teks atau susunan aslinya. Kami bahkan sering bertanya kepada pemilik kitab, "Apakah ada ritual tertentu yang harus kami jaga?" Karena bagi kami, adab adalah bentuk tertinggi dari keahlian.
Penutup: Kitab Suci adalah Nafas, Bukan Objek
Kami tidak memperbaiki buku religius karena kami sekadar penyedia jasa. Kami memperbaikinya karena kami percaya pada hal-hal yang tak bisa dilihat tapi terasa: adab, warisan, dan rasa takut untuk meremehkan yang suci.
Kalau kamu punya kitab yang rusak—bukan hanya Al-Qur’an, tapi juga Alkitab, Taurat, atau kitab suci lain yang kamu anggap penting—mari kita rawat bersama. Karena tidak semua yang rusak harus dibuang. Beberapa cukup diperbaiki—dengan cinta dan hormat.
Jika kamu ingin memperbaiki buku religiusmu dengan penuh kehormatan, buka: https://hibrkraft.com/reparasi-buku/
atau hubungi kami langsung lewat WhatsApp: +6281511190336